他说要来山里看看，跟我坐下来聊聊。他这样说了很久，都没来；我也邀请了好几次，他都没动身。

不是他已经达到如如不动，是被什么东西绑住了，动不了。

通过这段时间我们的交流，他也发现了——不是动不了，是自己以为动不了。

他发现自己被骗了。不过，我没见他哭。

这次他来了，因为他，还因为他。

他是项玝森，还有原名，估计是想要塑造新的个人品牌了，就不说了。他是篆刻家，经营着网站，也搞书法。我跟他认识有点时间了，亦深亦浅地交往着，属于有认有识的那种，不是熟悉的陌生人。在艺术上，他属于天赋异禀的那类人，在商海里浮沉过，呛过水，现在继续有滋有味地活着，菜烧得蛮好，经常迎来高朋满座。

他是李医师，我跟他属于老交情了，交往起来有点时间了。他是谦谦君子，友善温和，属于好人范畴。文武双修，现在是职业医师，干得是济世救人的行当，可以造很多级浮屠。李医师说想结交郑老师，他们就都来了……

另外一个他，无疑就是郑学勤老师了。

三个他，前几天在山里回合。

​短暂的交流，已经留下了深深的印象。看来，人与人的交往，不是靠时间。

见面的当晚，项老师就给郑老师刻了一个印，印石是李医师送的，因缘和合，有感动有意义！

未来，郑老师要在孔子老家尼山做点事情，项老师刻的印，会作为郑老师的法人章用起来……

见字如面，见人赠印，还是现场刻，需要很深的缘分。

到现在，项老师都还没给我刻过印。我吃醋了。

没办法，这就是人与人之间的差距。

像这样的事情，我又不能说什么风凉话，关键是我也没请呀！

可以请一个吗？项老师。

还是算了，要等缘分。缘分到了，什么都好说。遇见，不是碰见，需要缘分。

因为这次他们来去有点匆匆，我跟项老师还没机会进行深聊。跟天赋异禀的人，要多链接。像项老师这种不会被形而下遮住的人，要多碰撞，我们在视频里都可以碰撞出火花，更何况是线下的面对面呢！

为此，我相当期待！

他也已经明白，是被什么东西绑住了，往后可能行动会自由一点了。

人需要觉醒。

当然，他现在毕竟是教篆刻和书法的老师，有约定的工作需要干，所以需要妥善安排后，才能行动。

对于任何人，自由都是相对的自由。有些情况下，是为了个人的稻粱谋，有些是因为任务或责任。

现在这样的社会，一般人都是匆匆而过，像郑老师这样，能够在一个地方，停留九天的时间，是相当不容易了。

像他们，也只是见过，如果彼此还能相识，就相当不错了；如果还能相知，那就是很深的缘分了。

只有一点我能知道——他们彼此都留下了深深的印象，也包括浅浅的念想。

像我跟李医师、跟项老师，都是二三十年的交往了，尽管还没有浓得化不开的情感​，但是也算是有点深入了……

说很了解，我还不敢。

人跟人交往的深浅，不好说，要看角度。走进一个人的精神世界，很难。

很多时候，我们看到的都是形色，一个人灵魂、思想，不容易洞察。

相对高级的艺，比较接近于道。

这可能是，我跟项老师还“聊得来”的重要原因。我也只能说是“可能”，很多事情都未必。

人与人，能保持交往的诚意，愿意一起探寻，就不错了。

彼此，坐下来，有酒、有茶，有话说，就是缘分了。至于能聊多深，还是要看缘分。

人际交往，话不投机，没话找话，就难受了。

难受的关系，不会长久。

刻印、写字，也一样，如果搞着难受，就别搞了。搞艺术，最差也要苦中作乐、或苦中有乐，最好是能以艺入道，努力做到创造美、奉献美，可以修己达人。

这方面项老师，应该有体验、有心得。就像篆刻，印是中国印，根基还是在文化。

说“刻印章”是方便的说法，篆刻就是篆刻，是以篆为刻，首先是文字学，其次才是工艺，糅合起来后，才成为了艺术。

篆刻艺术，世界唯一，也是世界第一。

能把这样的东西，搞通，不仅需要天赋，更需要福报。

在这样的互联网时代，能搞篆刻，还是很高级的事情。

像他们见面，刻印相送，就留下了深刻的“印”象。印，在中华文化里，是个非常特殊的文化现象。印是印证，是印信，是凭证，也是契约精神的标志物。

印一般都是印在纸上，像他们这样的，估计是印在了心上。

@龚崎现​

即日于志道书院•顶上书房